品 - 尝人生

那天，因为车子水箱有些问题，便开着车子到附近的修车厂去检查。一位年轻的车厂技工将车前盖打开后，检查了水箱一会儿，便告诉我说一定要把水箱拆出来再作详细的检查。我答应了。

年轻技工把水箱拆出来后，便检查了一阵子。接着他便对我说，“你的水箱完全坏了，不能再用了，一定要换一个新的。”于是他便打算将为我的汽车换上一个全新的水箱。

过了不久，来了一位年长的技工，他将水箱拿起来看了一看，再作一番检查，便告诉我说，“我先帮你放一些药粉进去你的水箱，你还能继续使用，应该没有问题了。”他把水箱修理了一阵子后，便叫那位年轻技工把水箱安装回去。”

我不禁想到，车子的零件能够更换。要是换成是人类的身体器官，那该怎么办？医生是不是会像那位年轻的技工一样，随随便便的检查一下，就说“你的器官没得救了，要换一个新的。”又或是会象那位年长的技工，以其他对病人更有帮助的办法来医治病人呢？

若换成是一位教师，教师会不会在教导顽皮的学生时，很轻易的就破口大骂学生“你没得救了！”。许许多多的老师，只会给了学生作业后，自己就在一旁看报纸，做自己的事情，虽然口口声声说自己多么的照顾学生，却没有以行动证明。试问，又有多少教师会循循善诱，苦口婆心的来教导学生呢？

我想，无论什么职业，这一切靠的都是经验，靠的是态度。不管你的技术再多么的好，不管你过么的有名气，也不管你的话说得多么好听；要是少了经验，少了该有的态度，一切都是枉然。

不是任何东西，换了新的就一定好。

教師需要很美嗎？

師訓學院乃是訓練未來“人類靈魂工程師”的地方。師訓更是栽培國家未來主人翁的基礎地。學員們在師訓裡受訓，將來成為真正的教師後，把所學的知識傳授學生。因此，所錄取的師訓學員素質非常重要。然而，因為長得“又肥又醜”而被學院高層拒於師訓學院門檻之外，不但導致他人自尊心嚴重受損，更顯示出有關學院高層的不專業性。

師訓錄取學員的條件，理應將個人成績，人品及申請者對教育工作的熱忱排在首位。如此以貌取人，把“又肥又醜”當成是拒絕錄取學員的理由，反映出大馬教育機制出現了嚴重問題。更令人感到震驚的是，如此的言論居然出自師訓學院高層。試問，在一個充滿歧視主義的地方，如何培育出優秀的教育工作者？

教師這一行業本來就是吃力不討好，教師面對各種性格的學生，需要極大耐心；回家後仍需熬夜批改學生作業。因此筆者深信，有興趣加入師訓的學員，都是本著對教育的熱忱。他們的最終目的無非是想成為一名專業教師。師訓學院如此草率的將人拒於千里之外，甚至在言語上對他人進行人身攻擊，實為不專業。

要成為教師，並非參加世界小姐選美賽，或是為機艙客戶服務的空中小姐，需有美若天仙的外貌和性感身材。所謂的外在美也不過是一種包裝，並不能成為專業教師的指標。美貌，也不代表一個人擁有比他人更好的優勢，或更有能力掌握好教師應有的教學素質，如愛心、信心、耐心和教學技巧等。若一定要以外表作為衡量，筆者認為教師只需要遵守教師衣著指南，穿著恰當得體就足夠。

美與醜是非常主觀的，不應該以個人的主觀思想去批判一個人的外貌。不管在任何情況下，都沒有任何一人有資格去批評或奚落任何一人的長相。與其以長相決定錄取資格，不如多花些時間真正的灌輸“一個馬來西亞思想”中的八大價值觀，包括其中的“Acceptance”，既是“接納”的態度。不只是各族之間的相互接納，人與人之間更要有彼此包容，彼此接納的心。

星洲日報／言路‧作者：吳奕品‧2009.10.25

此篇文章于200９年10月26日刊登于星洲日报言路版

文笔再好，文章写得再多么动人，背后的故事，没人知。

口才再好，话说得再多么动听，心里所想的，没人知。

只有写的人，说的人，自己明白，自己清楚。

写出，或说出一些不是心里所想的，就算写得再好，说得再美，也不就是谎言吗？

一个说谎的人，定会成为一个假冒伪善的人，因为他总会用说谎的手段，把自己包装在一个“善良形象”的背后。

圣经上说到，主耶稣说“你们有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。。。”

有一些事，只是留些颜面给人家。。。

不是不知道，只是不踢爆。

 

（待续）

总是羡慕一些人，他们有很棒的口才，总是能够以一张嘴及三寸不烂之舌，吸引许多人围绕在他们身旁。

总是羡慕一些人，他们能够写出优美的文字，能够应用文字的博大精深，来刻画出一篇篇引人入胜文章。

我的口才不够好，我无法将“是”变成“不是”。也不能把“有”变成“没有”。

我的文笔不够好，无法写出美妙的文字，所以无法蒙蔽人的眼睛，使人陶醉在浪漫，却是虚假的文字当中。

（待续）

网上游览过了那么多的新闻网站，今天发现了一个新的网站。读了这网站上的报道，真的是让我笑掉大牙！！

大家有空记得要看，不得空也要看，压力大时更要看，心情不好时一定要看！为什么？因为看完了，你会对着这一则则的笑话捧腹大笑！

什么“大胆报导”，什么“公正大义”！！真的是马不知脸长！没想到这位饱读诗书，品格毫无瑕疵的堂堂马华总会长，居然还会有这些炮手来帮忙搞这样一个所谓的新闻网站！还大胆的自称“公正大义”！哈哈，笑死人了。。。

这就是网站的网址：透视大马

希望这个网站的负责人要是有机会看到这篇文章，不要以为我是蔡家的“文宣队”或是“炮手”！我无党无派~~可怜的博客们，居然被如此的侮辱。

最近一直在追15Malaysia。这是以15部短剧来呈现出马来西亚的社会动态与点点滴滴。今天观赏了House这部短剧。看了让我有深深的感触。

故事叙说一位印度小学生来自贫困的家庭，他要完成美术老师所给他的作业，就是制作出一个“我梦想的家”的模型。这小孩家庭贫困，连制作模型的材料都得到外头去捡。而他所梦想的家，就只是简简单单，没什么特别的一间小房子。和其他同学的模型相比，一点都不起眼。可是，他却连这个简单，一点也不奢侈的梦想都破碎了。只因为那些所谓的“发展商”强硬的将他的房子拆除。

一所小房子对很多人来说，或许不代表什么。对富裕的“发展商”来说，他们更不放在眼里，以为丢下几个臭钱就能打发人走。可是他们根本没有想到，这一所房子，也许就是他们所有的财产，也许就是他们唯一的避风港，也许就是他们实现梦想的地方。梦想没有了，一切都完了。

贫富悬殊在马来西亚是一个满严重的问题。贫穷困苦的人，一直都会受到上层社会人士的欺辱，甚至连他们的权利也被剃夺。顿时想起一位教授时常提醒我们的事，他说到，这个世界上最难医治的病症，就是“Poverty”（贫穷）。你能抑制人何其难绝症，却永远都无法解决“贫穷”这个问题。也只有解决了“贫穷”的问题，许许多多其他的问题都能迎刃而解。

15Malaysia，值得国人观赏并自我检讨的15部短片。

今天在精神科诊所向一位病人问诊，咨询病例。

病人是一位26岁的马来青年，身高中等，身材略瘦。蓄着一头短发，留着一撮胡子。病人看上去双眼无神，也提不起劲，似乎心事重重。

当我们开始问诊时，他说这一次他是被急诊部门refer来的。当时他感到头非常的痛，所以便到急诊室。他告诉了我们他的问题。他和家人，朋友的关系都不好。他说自己有很多朋友，却没有一个好朋友能够谈心。

他从中学开始就面对着许多的压力。他也承认自己有些心理问题，时常感到压力。他说自己是个脾气暴躁的人，很容易就和别人起冲突，所以社交关系并不好。他也觉得别人都看不起他，不管他做对或是做错，都会指责他。

在无法承受压力下，他开始伤害自己。他尝试服用漂白剂，甚至用钳子敲打自己的头部。为了逃避压力，他开始服用毒品。他还参与私会党，更涉及了殴斗。他自己知道自己越陷越深，也知道自己所做的事是错的。但是当他想要回头时，别人却以异样的眼光看他，使他蒙受更大的压力。于是，他继续使用毒品。在无法支付购买毒品所需的费用时，他开始偷窃，甚至被警方扣留。在扣留室里，他受到殴打，压力更大。

当问起他为何不好好找一份工作时，他说到他也很想。可是每一次找到工作后不久，便会和人家起冲突，便辞去工作了。他每一份工作，都不超过一个月。他很无奈的说道，他已经放弃人生了，他觉得他的前途暗淡无光。他说起他和他同龄的人，这个时候都应该成家立业了，自己却一无所有，一无是处。他感到很无奈，已经“putus asa”了。

我很想帮助这位青年，可是我不知该怎么帮助他。我能做的，就只是听他倾诉，听他诉说自己的故事，并在适当的时候给与一些鼓励。我能做的并不多。仔细想想，这个时代大家都面对一定的生活压力，要是处理压力不当，走错一步，就难以回头了。当你开始服用毒品，一切就变得很复杂了。这一切都会成为恶性循环。

在问诊时，病人一度痛哭流泪，更数次哽咽，泪水在眼眶打滚，看了实在令人心酸。本该是26岁的大好青年，却沦落到如此地步，该如何是好？

今天也从医生那里受益良多，医生说了让我感到震撼的一句话，他说到，当我们在为精神病患做出诊断时，要非常的小心。因为一旦你做出诊断，这一个“病症”将跟着病人一生。打个比方，当你诊断病人为“精神分裂症”时，他将一生被标上“精神分裂症”这个疾病。以后的日子里，不管你申请保险，贷款，工作，甚至是婚姻，都会带来影响。因此，在做诊断时，要非常小心，也一定要为病患着想。

医学生生涯的第三年的Final Exam考过了一个多月，成绩终于出了。

没有特别的兴奋，也没有特别的紧张，因为在早前已收到风说全部人都及格了！那时就已放下心中一颗大石。但是我们始终还不知道成绩如何，因此多少还是会有些期待。

这次考试成绩，是我这三年来所有Final Exam里考得最好的一次，不是我考得特别好，而是整体表现，整体分数都进步了。这多亏了Continuous Assesment的帮助。

这次考试能及格，我想不是因为我厉害，也不是因为考官太好，更不是因为我幸运，真正原因，我想是因为上帝的保守，上帝的带领。我已经了全力去读，剩下的一切只能交托给上帝。我很清楚，我需要更加的努力，但是，若非耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若非耶和华看守城池，看守的人就枉然谨醒。

感谢主。感谢上帝的一切恩典与慈爱。

忙碌的生活，盲目的生活，被忙与盲缠绕着的每一天，我似乎忘了我人生的目的是什么。我似乎忘了在这主所为我预备的道路上，我的责任是什么？我似乎偏离了这条道路，我似乎忘了曾与上帝所里的约。我似乎忘了我每一天的责任。我似乎忘了上帝的计划。

忙与盲，让我盲目的只为了忙而忙。。。每一天一成不变，重复着的生活，让我似乎对生活感到麻木。忙着课业，忙着考试，忙着一切的一切。。。我到底是为了什么而忙？许多时候，我感到茫然。。。为何如此？因为我差点忘了我的使命。我差点忘了我人生的目的。

不知道为什么，在听了我心旋律的“一生一世”这首歌，仿佛在提醒着我，别忘了我的使命，别忘了我与上帝的约定，别忘了上帝在我身上的计划。。。当我想起了我的目的，我的使命，一切都已不再虚空。

耶和华是我的亮光
耶和华是我的拯救
耶和华是我性命的保障
我还惧谁呢
耶和华是我的盾牌
耶和华是我的高台
耶和华是我性命的保障
我还惧谁呢
有一件事我曾寻求
我仍要寻求
就是一生一世 住在耶和华的殿中
瞻仰祂荣美
有一件事我曾寻求
我仍要寻求
就是一生一世 住在耶和华的殿中
寻求祂的面

是的，我曾寻求，而我似乎忘了我曾寻求过的；如今，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，寻求他的面，不再偏行己路。但愿我能一生一世为主而活。

请时刻提醒我，别让我再忘了我的使命。别让我再盲目的忙碌。

不知不觉中，十二生肖已转了两圈。二十四岁了。

其实自己对生日并没有特别在意。从小到大，都没有庆祝生日的习惯。有没有庆祝，对我来说也没什么大不了。自己更不觉得生日是什么特别的日子。在我的观念里，生日不应该是纪念或庆祝自己出生的日子，不是什么吃吃喝喝快快乐乐的日子；相反的，对我而言这个日子那来纪念母亲的伟大，似乎更为贴切。毕竟，要是没有母亲冒着生命危险，怀胎十月，强忍着生产的痛楚把我们省下来，这个世界根本不会有我们的存在。想的深入一点，要是没有上帝的计划与恩典，母亲也不可能怀孕将我们生下。

总是喜欢在生日的时候安静下来，回想自己过去一年里的点点滴滴，想想自己过去一年里有什么做得不够好，有什么需要改进。当然，也想想父母一直以来对自己的容忍与爱护，更借着这个机会想想自己前面的道路该怎么走，总觉得这样会比较有意义吧。。。

和以往的生日相比，今年的生日相对来的比较热闹。真的非常感谢同学们为我庆生，也非常感谢教会弟兄姐妹们为我庆祝。从生日前一天的晚餐，到生日当天的晚餐，餐餐都需要你们破费请我吃，真得很不好意思，谢谢你们！也谢谢你们全部人加起来的三个蛋糕。也感谢每一位朋友，不管是sms我，通过msn，facebook，或是friendster向我祝贺的朋友们，我都非常真诚的感谢你们。

今年的生日，领悟到了一些事情。之前在观赏《态度》，一部台湾艺人，黑人陈建洲的篮球纪录片时，其中的一部分深深的感动了我。在此与大家简短的分享：

林宇成，是一个即普通又平凡的名字。没有人会对他的名字特别在意。然而，这个人的却能够用生活态度来影响其他人。他是一名胃癌病患。虽然得到了不治之症，却坚强面对人生。他不放弃自己的梦想，更希望通过自己的梦想来帮助别人。在这期间，他成立了一支篮球队，栽培了一群对篮球有兴趣的少年人。他叫到他们面对人生应该拥有的态度。虽然面对死亡，他仍然积极的度过每一天的日子。他虽然逝世了，但他积极面对人生的那种态度，却深深的打动了大家，更让他的学生，朋友们充满盼望。

这部纪录片里有一句话感动了我，“生命，就像破蛹而出的蝴蝶”。没错，生命不在乎长短，生命之在乎他的内涵，活着要自由不要捆绑，这就是生命的文章。生命就好像蝴蝶的寿命那样的短暂，但是只要有丰富的内涵，一切都已足够。也唯有通过生活中许许多多的磨练与挫折，我们的生命才能绽放出光芒，就如破蛹而出的蝴蝶一般绚丽。

当我上网游览林宇成老师的资料时，看到了许多人的部落格都有提到他。林宇成，一个在普通不过的人，然而他的生命，却已影响了，甚至改变了许许多多的人一生。

我不禁思想，在世上或了二十四年，我还有多少路要走？又还有多少时间能够走下去？而这些年来，我的生命有没有为人带来影响，有没有为人带来造就呢？要是有，是好的影响；或是坏的影响呢？我想，这是一个值得深思的问题。。。

在这里附上林宇成在《态度》里一小段的见证，希望大家能够观赏，并成为每个人面对人生的勉励：

http://www.youtube.com/watch?v=MGknrdCB4jY

我写这篇文章是回复吴名（吴启聪）日前所发表的醫生的素質問題

吳名氏‧醫生素質與128事件無關

日前拜讀吳名君所發表〈醫生的素質問題〉一文，筆者不敢苟同，認為吳名君是在欠缺對醫學生的瞭解，與欠缺客觀性的情況下發表此文。

128事件在數年前的確鬧得滿城風雨，也導致少數優秀生無法一圓醫生夢。追溯當時的情況，值得一提的是，當年128名優秀生當中，並非所有學生是生物系學生，當中也有物理系學生。這足以證明了許多STPM優秀生選擇醫學系，並非真正出於對醫科的熱忱，相反的只是認為成績好，就一定要讀醫科。

無可否認，政府在其政策上的確欠妥，然而這不代表當年政府所提出的解決方案就毫無意義。政府當年已為這128名優秀生提供了到其他國家就讀醫科的選擇，卻有數名優秀生拒絕接受這樣的安排，而選擇留在本地就讀其他科系。

如今，吳名君在其文章中口口聲聲將7位馬大華裔醫學生不及格的原因歸咎於政府當年的“放棄”決定。把話說得明白，這等於在指責這7位馬大華裔醫學生沒有資格就讀醫科；而要是當時128名優秀生能順利進入國立醫學系，今天的不及格事件就不會發生。筆者認為這種看法值得商榷。

筆者相信所有醫學生都能深刻的瞭解與體會醫學系於其他科系的不同。要進入醫學系所講求的並非如同吳名君一直在強調的4.0滿分，或是其他課業上的成就。更重要的是溝通能力、客觀性、團隊精神等課堂上學不到的課外知識與情緒智力，並非學業成績好就一定能成為醫生。

筆者敢斷定，當年的128名學生當中，並非個個都有資格成為醫學生。醫學生所需具備的其中一個條件就是須有不屈不撓，勇於面對挫折與失敗的精神。倘若當時只因政府一時政策上的失誤，而自己放棄了就讀醫科的機會，他絕對沒有成為醫學生的資格，更不用說想成為醫生。

如今馬大7位華裔醫學生，雖然面對暫時失敗的挫折，並不代表他們會永遠失敗；況且，筆者也不認為應該將考試不及格詮釋為失敗。比起其他逃避挫折的人，這7名醫學生勇於面對，都勇敢的選擇了繼續為這第二次的機會而努力，這就是身為醫生所應該擁有的精神。

另外，吳名君硬將醫療疏忽與128事件及7名醫學生掛上等號，也是欠妥當的。大馬醫生整體的素質固然有待加強，但不代表私人醫院就一定比政府醫院好。許多非常有經驗的專科醫生都自願留在政府醫院，為的並不是那份薄弱的薪水，而是為了人民。

吳名君似乎有意把焦點放在馬大醫學系，並借題將128事件放大並有藉機宣泄自身對128事件的不滿之嫌，而將其他導致醫生素質不足的原因縮小。別忘了，醫生們工作時間長，休息時間短，在如此的情況下，該如何有效率的來診斷及醫治病人？醫生不是神，他們也需要精神上的充電，這不就是醫療疏忽的導因嗎？

星洲日報／言路‧作者：吳名氏‧2009.04.28

此篇文章于200９年4月29日刊登于星洲日报言路版

这是一篇由鼎鼎大名，锋头尽露的马大牙科系学生兼马华党员吴启聪大牙医所发表的文章。在读了这篇文章后，我真地感到庆幸，还好当时这位吴启聪同学并没有进入医科，要不然，日后病人可有的受了。

吳名‧醫生的素質問題 2009-04-26 18:32

據悉今年的馬大醫學系五年生中，總共有7名華裔生無法通過畢業考，因此不能順利畢業，必須留級。
也許區區7名留級生，華社會覺得不以為然，可是對於馬大醫學系來說，卻是一個非常震撼的消息。
因為在馬大醫學系的歷史上，華裔生留級是少之又少的事，每次有也最多只是一個，可今年卻突然出現了7名留級，可見事件頗不單純。
巧 得很的是，這屆馬大醫學系的畢業生，正是當年2004年趕上128事件，成功進得了醫科幸運的一群。當年128事件爆發的時候，128名4.0滿分又首選 醫科的優秀生無法如願進入醫學系，而被流放去其他科系。然而，能夠脫穎而出，擠進醫科的幸運兒，絕大多數都是來自預科班（matrikulasi）的華裔 生，至於來自先修班（STPM）的華裔優秀生，則大多數加入了128的隊伍。在這裡要帶出的一個訊息是，政府曾經放棄了一大群想要從醫的先修班優秀生。
如 今5年過去了，政府所驗收出來的成果，就是破紀錄的7名華裔生留級，不知我們應該作何感想？是今年的考試太難了？還是今年的畢業生素質不足？然而，筆者更 為關注的是，我們馬來西亞日後的醫生素質到底會是怎樣？如果說今天的7名留級生是當年128事件種下的因果，那麼筆者可以斷定一點的是，日後更多的醫療疏 忽、人命傷亡就是今天7名留級生現象種下的因果。整個制度都出了問題，而我們卻不得不去正視它，因為這可是人命攸關的天大事件。
政府在為醫學系招收新生的時候，把預科班生置於優先地位，卻把先修班生列為次等的級別。單單看每年的醫科、牙科、藥劑3大熱門科系的預科班生與先修班生比例，孰重孰輕一目瞭然，想要否認也否認不了。
再說，預科班與先修班，原本就是蘋果與橙的對比，論難度與水準，前者根本就不能與後者相提並論，如今卻湊成一塊來作為入學標準，實在是令人啼笑皆非。
筆者只能說，如今醫學系畢業生的素質不足，是政府當年收生標準的自食其果。
大 馬的醫生素質每況愈下是眾所周知的趨勢，在一般的情況之下，若手頭上是寬裕的，民眾都會寧願選擇花錢去私人醫院，而不敢冒險去政府醫院，因為類似小鈺珊斷 手事件的醫療疏忽，實在是太多案例了。毫無疑問的，政府必須嚴格管制醫生的素質，而醫生的素質就得一早從醫學生的素質開始培養起。馬大醫學系的留級生現 象，絕對不是事出偶然，政府也應該是時候覺悟了。

接纳自己（原稿）-  中信526期

你一生当中，可曾因着自己老是无法与他人相比而感到沮丧？会否因着自己无法如同天才一样特出，而讨厌自己？你可曾幻想过自己是天才？或是你正处在一个努力想成为天才的过程中？你会否因为觉得自己不特别，而感到难过呢？

大约一年前，我们看见了一则令人震惊的新闻，13岁考入英国牛津大学数学系的马来西亚天才少女，苏菲亚在10年后竟自愿沦为街头妓女。而几个月前报章也报道到，马来西亚医药理事会每个月收到至少5名医学系学生精神出问题的案例。这反映出了现今社会竞争激烈，人们无法抵抗压力的一种写照。这是因为许多人没有真正的了解自己，他们对自我形象缺乏认识，只活在一种人比人的世界里，他们最求独一无二，却无法为自己定位，并失去了自我的形象。

照成这种社会问题的因素包括了父母对于子女的教育方式，当父母亲极力的塑造一个独特的孩子时，不免对孩子们带来无法克服的压力，并同时将自己相同的思想灌输给孩子。天才家庭何仲柯医生夫妇曾说道，“每一名儿童专长都不一样，正如每一个人的面孔都不一样，故一定不要将自己的儿女跟人家的比较，要让他们自由发展，正如一棵树，不要企图‘拔高它或压低它’；又如他擅用左手，就让他用左手，不要迫他用右手，否则可能埋没了他的天份。”

同样的，现今社会人类的价值观也带来了一定的影响。人们透过大众传播媒介不断地强调人类的价值在于本身外在的荣美，个人的聪明，不尽的财富，成功的人生，等等世俗的事物。当人们不断为这些事情奔波劳累，互相与对手竞争时，就陷入了生命中的盲点。人也将这些世俗的事物，代替了上帝。马太福音6章24节也说到，“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门”。我们是否让生活中的大小事物成为我们事奉的“玛门”呢？这一切追根究底乃是因为人类的始祖亚当与夏娃犯罪后，导致后人与上帝隔绝，并失去了自己价值的基础。

人类乃是上帝所创造，其实在上帝眼中，我们每一个人都是独一无二的创作。耶利米书1章5节说到“我未将你造在腹中，我已晓得你，你未出母胎，我已分别你为圣”。诗篇139篇13节也这样说到，“我的肺腑是你所造的，我在母腹中你已覆庇我”。我们的存在乃是上帝的眼早已看见的，乃是上帝旨意。我们既然是上帝独特的创作，上帝必定爱我们，并且在我们生命中必有他自己的恩典与奇妙的计划。

正当我们还在埋怨着自己不如他人特出，或是不被他人接受时，其实上帝早已接纳了我们。正如罗马书15章7节这样说到“所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与上帝”。提多书3章5节说“他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗，和圣灵的更新”。上帝接纳我们，并不是因着我们的外表或是表现，而是出于上帝的怜悯与恩典。既然上帝已经接纳我们，并要我们彼此接纳，更要我们接纳外邦人，我们又有什么理由不接纳自己呢？

因为上帝爱我们，我们更应该爱自己；因为上帝接纳了我们，我们也更应该接受自己。我们当接纳自己，这必能使上帝得荣耀。我们不在乎他人如何看我们，因为在上帝的眼中，我们永远是一个有价值的人。

作者：吴奕品

此篇文章刊登于中信月刊第526期-独特的你

世上最震撼的事（原稿）- 中信525期

 

倘若要你举出这世上最令你感到震撼的事情，你认为是什么呢？是人类成功登上月球？有或是2004年的南亚大海啸？还是人类进行复制研究成功？倘若今天的科技，能够使人从死里复活，让人类告别死亡，这是不是最令人震撼的一件事呢？

 

两年前我加入了自愿紧急医疗援助队，我曾经用自己的双手救活了许多人的性命；当然，更经历过了无法将人救活的悲剧。如今是医院里的实习医学生，也见到了病人的病情突然恶化，医生们在施与急救后，仍旧撒手归天。

 

当我看见一个人在前一秒还有呼吸，还能说话，接下去一秒却已毫无任何生命迹象，即便再怎么施与援助仍无法恢复意识，我不禁感叹生命的脆弱。正如汉代的诗人秦嘉在其作品《赠妇诗》中写道“人生譬朝露，居世多屯蹇”，生命是何其短暂，犹如早晨的露水，转眼就消逝无踪，没有人能够肯定自己下一秒是否还能有呼吸的权利。

 

时常思想着，古代文武百官都会称呼皇帝“万岁”；现今时代人们在贺词中也常会提到“长命百岁”。这一切都足以证明其实人类从古至今，潜意识里所追求的不外是长寿。人们追寻着许多物质上的享受，许多世俗的事物，追寻着权利，金钱，为的只是希望能有更长的寿命好好享受人生；然而人生是何等无常，这一切只需在一霎那间便转眼成空。就如数千年前，秦始皇派遣徐福前往蓬莱仙岛去寻找长生不老药，最后不但无法如愿以偿，就连秦王朝也早早灭亡了。

 

圣经上希伯来书9章27节说到“按着命定，人人都有一死，死后且有审判”。人类世世代代都在盲目的追求着这肉体上的长寿，却似乎遗忘了自己终究无法避开死亡的结局。当人类在 “咚咚锵”过后，是否就一了百了，成为过眼云烟，自己人生的故事也就到了大结局呢？既然无论过程如何，人类都摆脱不了生，老，病，死的循环，结局都是死亡，那我们人生又有何意义呢？

 

心中想起了一首诗歌，《我的救赎者活着》。歌词中提到“我知道我的救赎者永远活着，我灵不再沉睡，当号角响起的那一天，我将见他荣光之面”。没错，就在两千多年前，耶稣降卑自己来到了这个世上，他是毫无罪恶的，本不需经历人间的煎熬苦楚，却因着人类的罪孽，而被钉于十字架上。他愿意背负世人的所有过犯，流出宝血洗净世人的罪，成为世人与上帝之间的中保。他死在十字架上，被埋葬，第三天从死里复活。

 

如今我们的救赎主耶稣基督仍然活着，他就坐在全能父上帝的右边，无时无刻的保守带领着我们。罗马书10章9节也说到“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救”。耶稣基督已经复活，他的复活是人类的盼望，并能使我们的灵魂得到救赎，即使肉体死了，灵魂也必复活，终有一天，我们必能与他在天堂相会。这是上帝的应许，这才是这世上最令人感到震撼的事情。

 

哥林多前书15章17节说到“基督若没有复活，你们的信便是徒然。你们仍在罪里。”正因着耶稣基督的死，他的复活，我们的生命存在着盼望，存在着意义，否则我们所信的便是须有。

 

亲爱的朋友，我们一生忙忙碌碌为的是什么？你可曾为着自己随时都有可能面对死亡而做好准备？你又做好了哪些准备呢？如今，耶稣基督已从死里复活，这是千真万确的事实。他要救赎你脱离罪恶的捆绑，带领你进入光明的国度，使你拥有丰盛的生命。他的复活是我们得救的确据。你是否愿意敞开心门，接受这白白得来的礼物呢？

 

作者：吴奕品

 

此篇文章刊登于中信月刊第525期-震撼天地的复活

华教与政治

吴奕品 | 3月5日傍晚5点47分

 

许多人常说，不要把华教课题政治化；笔者认为这是不可能的事。回顾历史，打从马来亚独立之前，华文教育每一阶段的发展早已和政治脱离不了关系。从1953年开始，当时的马华公会便联合董教总组成“三大机构”，以便为这华裔子民，华文教育争取平等，合理的权利与地位。

 

当时的《1952年教育法令》企图以英语取代华文班，从而使到华文教育变质。由于此法令不得民心，马来亚在1956年成立政府后，当时的教育部长拉萨便组成教育委员会以检讨《1952年教育法令》，而此后更发布了《拉萨报告书》。

 

《拉萨报告书》从表面上看似承认并给与三种语言源流学校并存的空间，事实上其“最终目标”却旨在达到“一个语文，一个源流”的教育政策。当时在陈祯禄和林连玉的领导下，他们成功的阻挡了巫统的单元主义，并将“最终目标”从《拉萨报告书》取出，并推行了《1957年教育法令》。

 

然而，华教发展的考验并非如此结束，相反的却面临了更严峻的挑战。其中，《1961年教育法令》使得“最终目标”明朗化。同时期，华文中学更受到政府打压，面对改制的冲击。许多华文中学接受了改制，只有少数的华文中学能够持有本身的立场，宁可成为“无政府津贴”的华文独立中学，其中包括了我们所熟悉的“宽柔中学”。

 

不管马来西亚华文教育面对多么艰辛的考验，仍然有许多有志之士，愿意任劳任怨，牺牲自己的一生，为着华教拼搏。这些斗士也曾面临逼迫，其中包括了历届董总主席林连玉，他被剔夺了公民权。历任董总主席林晃升，教总主席沈慕羽，当时的华社资料研究中心副主任柯嘉逊等人，更在1987年“茅草行动”中被逮捕。历届教总主席，马青创始人沈慕羽也曾因为极力争取将华文列为官方语言，而被开除马华党籍。他们的贡献，使到华教在大马仍有立足之地。然而，我们还需要继续我们的斗争，并且时刻提高警惕，毕竟华小与独中的生存与发展毕竟还没有获得法律上的保障。

 

笔者不禁想起现任教育部副部长魏家祥，在沈老过世之时立下誓言，要秉持着沈老的遗志，继续为华教而奋斗。副部长身为执政掌权者，与当时受到打压的沈老相比，前者乃教育部高官；后者乃一介草民。副部长如今无须经历牢狱之灾，也不须受到开除党籍的命运，又有着拟定法律的权利，倘若真的有决心要推行并发展华文教育，实为容易得多。

 

现任巴生双溪槟榔区州议员邓章钦曾于2005年“林连玉论坛”上赠与魏家祥一句金玉良言“很多人做官前了不起，做官后起不了”，愿与副部长共勉之；笔者也希望副部长能够记得自己曾说过的话“站着、坐着、在国会、对外都讲同样的话”。华教课题无法脱离政治是一个事实，然而这并非坏事，因为肯为华教打拼的政治家，是能够靠着政治使华教有更好的发展的。

 

作者：吴奕品 2009.3.5

 

此篇文章于2009年3月5日刊登于当今大马网站

 

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口不择言的国会议员

吴奕品 | 3月3日下午1点54分

 

话说人类“失禁”可分为两类，第一类是由疾病造成的上吐下泻，是有办法用药物或其他办法医治；第二类则是时不时便从口中吐出毫无建设性的“废物”言论，这则是无法用药物根治的，其“病因”乃说话不经大脑。

 

最近，某区国会议员又犯下了第二类失禁的毛病。日前的“月漏论”已闹得满城风雨，接着又发表了“上苍惩罚论”，更令人大开眼界的乃是他在国会内所展示的“优雅手势”。如今，此人却将“废除数理英化联盟”称为“不良分子”（anasir），其语不惊人死不休的本领以发挥得淋漓尽致。“年度经典废话奖”冠军得主非他莫属。

 

此人似乎还生活在数百年前的“无知时代”（Zaman Jahiliah）。当时的人民认为，人类之所以遭遇不幸，乃是上天的惩罚，或是招惹了灵界一些不干净的事物。而在这个科技日新月异，大马已有能力生产“大马牌太空人”的年代里，这类言论与想法居然还会出至国会议员的口中？是个人进修得不够？还是我国并非如想象中的先进？

 

可笑的是，这种人根本毫无悔改之心，并未从“月漏论”及“上苍惩罚论”中得到教训。仍记得他当时信誓旦旦表示，自己没有意图发表任何歧视残障人士的话，只是指责“坐在轮椅上”的另一国会议员没资格教训人。既然没有意图歧视残障人士，那为何还需要以“坐在轮椅上”来称呼他人？这若不是偏见，歧视，人身攻击，那是什么？

 

而如今，更随随便便的为那些关注学术教育发展的人们冠上了“不良分子”的称号，真不知居心何在。自己不愿进步，何必拖累他人，咒骂他人呢？或许，他已习惯性的将其他人都当成和自己一样的称呼，把大家都和他自己归类为同族同类吧！

 

身为国会议员，乃受人民所托，为人民服务。议员们是否更应该多多自我进修，增进自己的涵养呢？要是所说的乃有根据，及有建设性之言论，那么理所当然人人都会敬重你；反之，不就有负老百姓们的托付吗？

 

狗永远改不了吃屎；狗嘴里也永远吐不出象牙。毫无内涵修养的人，如何成为人民代议士？又如何能为人民的权益着想，服务人民呢？可悲！

 

作者：吴奕品 2009.3.3

 

此篇文章于2009年3月3日刊登于当今大马网站

 

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寒冬过后

大地换上了一身绿的衣裳

花朵凋零

是为了在下一季节缤纷绽放

神赐给我们爱的芬芳

曾经迷惘

停止脚步无法勇敢前往

不再彷徨

是因为我看见了爱的光芒

神恩让我们心灵温暖

 

用我们感恩的心

去完美生命

纷纷扰扰的事迷糊心灵

用我们感恩的心

去净化生命

恩恩怨怨纠缠没有输赢

 

 曾经迷惘

停止脚步无法勇敢前往

不再彷徨

是因为我看见了爱的光芒

神恩让我们心灵温暖

 

用我们感恩的心

去完美生命

纷纷扰扰的事迷糊心灵

用我们感恩的心

去净化生命

恩恩怨怨纠缠没有输赢

用我们感恩的心

去完美生命

纷纷扰扰的事迷糊心灵

用我们感恩的心

去净化生命

恩恩怨怨纠缠没有输赢

我的主啊我追随你

我感恩的心

人与人之间存在着微妙的关系。

为什么一些人就是喜欢搞是非？

为什么一些人就是爱闲言闲语？

为什么一些人就是吃饱没事做，整天想办法搞是非？

为什么一些人就是唯恐天下不乱？

为什么一些人就是不能和睦相处？

很庆幸，至少我有一群好朋友，好同学，至少我有一屋的好室友，至少我们还是正常的人。

 

p/s：当你发现和你发生问题的人，有很多人时，请自己检讨。问题可能出在你那儿。

抗蚊症要有實際行動

星洲日報／言路‧作者：吳奕品‧2009.01.30

此篇文章于200９年１月３１日刊登于星洲日报言路版

我写这篇文章是希望让全马人民能够真正的了解到现在发生在瓜拉登嘉楼的一切事。这篇文章被星洲日报退稿了，但是我寄给当今大马，被登了出来。然而，我不知道为什么网站编辑不公开我的名字，是否是为了保护我？我不知道。然而，我还是在这里公开承认，这文章是我写的。

瓜登补选焦点在华裔选民

1月12日傍晚6点12分

瓜拉登嘉楼补选战情已进入了白热化阶段，目前人在瓜登的笔者，一直留意着选情的发展。打从提名日的前一天，直至今天为止，笔者已参与了大大小小数场政治演讲，并与数位演讲者进行短暂的交流。

从提名日当天的情况看来，反对党的支持者确实比国阵支持者多，但这并不表示民联稳操胜券，毕竟这只是选战的第一天。这次补选当中，笔者注意到不管是国阵或是民联，似乎都将目标转向华裔选民。他们都频繁的往华裔选民众多的唐人街以及瓜登市区拉票。就连登州州务大臣，也破天荒第一次莅临瓜登德教会，以及瓜登基督教长老会，并拨款以让他们进行各自的事工。看来此次补选，华裔选民的选票成为了左右胜负的关键。

更妙的是，不管是凹凸不平的道路，或是完好无损的道路，竟然都在补选提名日前一天，仅以半天的时间便将之填补好。令笔者百思不解的是，为何这些事非得等到了选举之时，方能实行？这是否正如民联所说的，一切只是选举前所给与的一些甜头？是“快熟面工程”？虽然笔者并非瓜登子民，也没有瓜登补选投票权利，然而身为马来西亚华裔子民，笔者希望能够在一些课题上得到解释，方能决定所支持的一方。

首先，大家应该还记得阿莫依斯迈这号人物吧？他就是发表“华人寄居论”的“民主英雄”。这位民主英雄在发表了如此煽动性的言论，受到了冻结党籍三年的命运，却仍然能出任升旗山巫统区部的顾问；而只是据实报道新闻的记者陈云清，却在内安法令下被拘捕。笔者想知道的是，身为前任内政部长的巫统候选人对此事的立场是什么？而在巫统内部是否又存在着第二个，甚至是第100个阿莫依斯迈？

想必大家对“撕头像风波”也还记忆犹新吧？试想想，为何国阵老大哥巫统能够容许其党员如此对待国阵其他成员党的领袖，而却不需受到纪律处分？更有党员高调提出要求国阵开除某某成员党。这明显的展示出了巫统一党独大的政治理念，也明显的看出了巫统党员的极端思想，他们眼里根本容不下成员党们为各自族群争取自身权利。身为华裔子民的我们所渴望的是两线制，而并非一党独大。看见巫统党员们对华裔领袖如此无理，我们如何还有信心将票投给巫统候选人？

另一方面，回教党在这次补选期间也发表了“投回教党，上天堂”的言论。这是否含有着极端宗教主义之嫌？是否代表着回教党倘若真的执政，马来西亚便会迈向神权主义国家？正如一些反对党领袖所说，就算回教党实行回教法，这也只限于回教徒身上，完全不影响非回教徒。然而，从以往的例子看来，如在戏院看戏必须以亮灯的形式观赏电影，在百货市场购物时需要男女分开排队，难道这些就不影响到非回教徒吗？

其实，让非回教徒更担忧的，并非回教法的实行；而是在回教党执政过后，大马人民是否还能享有宗教自由的权利？是否就意味着大马将步上阿富汗塔利班政权的后尘？当然，这小小一个国会议席，并不足以使回教党在登州，或是马来西亚执政；但这却足以为双方阵营带来支持或反对的明确的信息。另一个值得思考的问题是，国阵巫统对实行回教法的立场又是什么？我们能确保国阵政府在未来，就不会实行回教法吗？别忘了，在国阵政府的领导下，马来西亚是被称为“回教国”的。而国阵巫统，也不曾公开表明过反对实行回教法的立场。

笔者所提出的数个问题，都是朝野领袖们避而不谈，或是敷衍了事的课题。只有在这些课题得到了真正的解释，人民才能将手中的一票投得更肯定，更有信心。至于针对一些国阵领袖抨击民联领袖意见分歧，目标及思想不一致，笔者认为这并非坏事。不同成员党怎么可能会有完全相同的看法？与其沦为只会什么都一味附和的“应声虫”，还不如将各自看法思想提出，再理出最完善的目标方针，这才是真正的民主。

这次补选对朝野双方意义非凡，胜负代表着人民渴望改变或是满意现状的意愿。身在瓜拉登嘉楼的笔者，虽无法投上这一票，却也希望能透过文章来呼吁人民在认真思考后，才做出正确及最好的决定。我们所渴望的是真正能够为人民传达心声的人民代议士，而非把国会椅子当成是睡床的睡虫。但愿瓜登华裔子民能够以后代们的前途，来决定自己选择。2009年1月17日，你们将会是全马来西亚人民，甚至是全球各地所关注的“审判官”。

作者：吴奕品 2009.1.12

此篇文章于2009年1月12日刊登于当今大马网站

http://www.malaysiakini.com/letters/96304

熬了那么久（其实也不久啦！），我临床阶段的第一个考试终于结束了。我们只有短短的5天假期时间，当然要好好休息，出去走走玩玩。在study break的那段时期，我们便讨论要到什么地方去玩（看得出我们根本没有心情考试），结果选择了关丹。

 

原本说好星期二，一大早7点我们一行八人就出门前往关丹。结果，随行的三位大小姐却睡迟了。当他们准备好要出发时，已经是7点半了。于是我们就带着愉快的心情出发了！！可是，当我们车子开出Wisma Tenang时，却发现整条街塞车塞到够够利。

 

原来今天是瓜拉登嘉楼非常重要的日子，也就是补选提名日。而提名中心就设在里我们家不远处的一个体育馆里。一大早，整条街都是支持者，个个手里拿着自己自持阵营的旗子，整个瓜登市区四处封路，到处塞车（我们可要感谢那6000名专程赶来瓜登“维持次序”的警察）。当我们真正脱离到处阻塞的道路时，已经是8点半了。

 

我们一路向南往目的地前进，并在半路出名的Kemaman 海滨茶店享用早点（普普通通而已）。接着我就继续我们的路程。当到达关丹时已经是中午了，我们匆忙check in旅店后，便马上到Berjaya Megamall购买戏票看戏（这是我们这趟行程的其中目的）！！谁叫登嘉楼没有戏院？有没有一点可悲？

 

我们决定观赏两部戏，第一部是《The Spirit》，第二部则是《Outlander》。当我们踏入戏院时，walao。。。大家都一致同意，与其远道关丹看戏，倒不如自己在家下载电影，用投影机和speaker在家看更好。因为关丹的戏院，实在是不行啦！

 

再来，大家可别被《The Spirit》的名字和宣传海报欺骗了。这部戏的名字听起来像是恐怖片，或是什么满好看的戏，宣传海报上也大力的宣传说是《300》导演的另一部制作，所以大家都认为应该不错。结果，搞得我还蛮想骂出话的，哈哈！这是一部2009年，年度超级大烂片。这部片即没有故事性，又没有笑点，也没有精彩画面，更没有意思，怎么看？我能很大声的说，这是我有生以来，除了《You Don’t Mess with the Zohan 》以外，另一部最烂的影片。若是10颗星是满分，我给半颗星吧！还好晚上的《Outlande》还算不错。当然，我们也在East Coast Mall逛街，买Big Apple donut吃。

 

忘了一提，当我们在关丹时，Kuria竟然sms告诉我他在MingStar Hotel的餐厅见到了Raja Petra，他的老婆，Haris Ibrahim等等的人。他也向前去和他们打招呼，并给与祝福和鼓励。Raja Petra一行人竟然请他们吃午餐。Walao…为什么会是在这个时候？哈哈！！搞到我和jianwei没有性情看电影了。

 

隔天，我们到了Teluk Chempedak去，那边的海边真的是蛮漂亮的，比Batu Buruk的海滩漂亮。那儿也有全马最美丽的麦当劳！我们在那儿拍摄了许多照片，也玩了许久，大概11点半我们才回旅店，准备check out回登嘉楼。在回程途中，我们也停在Pak Soh海鲜餐馆用午餐。关丹游的照片过我再upload去friendster或是facebook。

 

回到登嘉楼，晚上我就连同kuria，jianwei，gregory前往住家附近的空地聆听补选讲座会。到来演讲的包括了迪查区州议员郑立糠，班台惹雅选区州议员沈志勤，回教党瓜拉吉赖国会议员哈达蓝里，这届补选的回教党候选人华卡孟柏浪州议员阿都瓦希恩杜，以及巴督区国会议员蔡添强，是很好的一场讲座。我们过后也有机会和巴督区国会议员蔡添强对话及拍照留念。

今天已经是2009年1月5日了，已经是2009年的第5天了，而我2009年新年却是在今天才真正开始。为什么呢？都怪那烦人的考试！

 

学校竟然把考试定在2009年1月5日，还得我们非得把圣诞节及新年假期拿来当成Study Break，结果不能安心的放假（因为要考试），也不能安心的读书（因为时holiday mood），搞到我们天天在打game，到头来两头不到岸。结果怎样呢？哈哈。。。等成绩出来时，就自有分晓~~

 

回首2008年，当时并没有为自己设下什么新年展望，也没有特别的目标。一整年里，并没有发生什么特别大的事，但若要我形容2008年是怎样的一年，我只能说是“恩典满溢”。

 

2008年，不管是在学业，课外活动，自己的兴趣，在各各方面上帝都有丰盛的供应。先说学业，2008年5月份我们面临医学系的大考，必须及格才能够继续升上第三年。根据教授们所说的，这是医学系5年里算是最困难的一个考试。感谢主，虽然不是靠得很理想，但是还是顺利过关，来到了久违了的瓜拉登嘉楼报道，继续我接下去三年的课程。也感谢主，让我在瓜登这个地方找到了一间适合我的教会，更让我有机会参与团契，诗班，及其他的事奉。

 

在圣约翰救伤队方面，感谢主让我能够在这一年升级了，不只官阶的提升，就连区会里的官职也直接给了我两个。

 

而在兴趣方面，感谢主让我能够在三月份时顺利的考过了Advanced Cardiovascular Life Support (ACLS)。这项考试不是医学系的科目，而是因着我对急救医学的兴趣，而自己向HUKM报名考试的。在几十位参加者当中，只有我一位医学生，剩余的全是合格医生，专科医生，护士，个个医护人员等等。我想是我初生之犊吧。这并不是非常难得考试，但也并不容易，因为就连合格医生，也都会“肥佬”。还好，我过关了！

 

至于在写作方面，因为进了第三年，生活及学业上都相当的忙碌，所以今年的作品并不算多，但是我可是秉持着重质不重量的心态来创作的哦！

 

很喜欢一首诗歌《你坐着为王》

 

主耶和华，满有怜悯和恩典

我投靠在祢翅膀荫下

当我回转，一宿虽然有哭泣

早晨必欢呼喜乐

祢坐着为王，到永永远远

虽洪水翻腾，我坚定仰望祢

祢坐着为王，垂听我呼求

使我灵苏醒，有复活的生命

 

今年的目标：1）能更了解圣经

           2）能够以文字来事奉上帝

           3）以生活见证荣耀主，避免成为他人的绊脚石

 

新的一年，许多人都说这将会是很糟糕的一年。但是不管他人如何的揣摩，如何的猜测，我们都不知道会是怎样的一年。然而不管这会是怎样的一年，只要坚定的依靠上帝，与主同行，上帝的恩典绝对是丰盛有余的。正如圣经上说到的“你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国， 和他的义。这些东西都要加给你们了。”（马太福音6：32-33）

醫生人數增加是好事

醫藥協會最近發表文告，指大馬醫生人數將於2015年出現嚴重飽和現象，並預測將於2020年達到1：413的醫生對人口比例。筆者認為醫生人數增加，並非壞事；然而這一切須建立在醫生擁有良好素質的大前提下。

針對大馬醫協的這項報告，相關單位包括衛生部、醫協、醫生、醫學生，甚至是有意就讀醫科的畢業生都應該做好心理準備，以面對更多的競爭壓力，免得陷入精神崩潰的地步。然而，筆者認為他們更應該將焦點集中在如何為國家人民帶來更良好及高水準的醫療服務，並擁有“以病人為中心”的服務理念，而並非杞人憂天，擔心自己飯碗不保等問題。

醫生人數增加，對醫療服務帶來不少好處。大馬醫生現在正面對工作時間嚴重超時問題，每一位醫生除了正常工作時間外，也必須值夜班隨時待命（On-call）。這導致醫生們需要連續工作超過24小時。試問在睡眠不充足，精力狀態不佳，精神恍惚的狀況下，醫生們如何有效的為病患提供最好的服務？又如何確保不會發生誤診事件？

英國有一項“醫生工作時間研究計劃”，他們在2008年將醫生每一星期的合法工作時間制定在不超過56小時；而有關單位也在2009年，將醫生一星期的合法工作時間減少至不超過48小時。經過研究證實，縮短醫生工作時間的這項計劃的確有助於提高醫生的工作素質與效率，並能減少工作勞累所帶來的醫療失誤。此外，這也相對的減少醫生在下班回家途中發生交通意外的機率。

正所謂人多好辦事，現今醫療趨勢已不再有如以往的個人秀，醫生人數增加更有助於將“單獨式診療”轉換為“團隊式診療”。在一些醫療先進國家如英國與日本，許多醫療步驟如心肺的手術，所涉及的不只是心臟專科，更需要麻醉科醫生，循環系統專科醫生等不同專科醫生一起參與手術。同樣的，在平日的問診，不同的醫生也一起研究同一位病患的病例，以帶來最好的診治方案。

不但如此，衛生部或有關當局更應該善用豐富的人力資源，以提高大馬的衛生與醫療水平。衛生部長也曾提到，大馬仍然缺乏許多不同領域的專科醫生，如小兒心臟專科等。衛生部應該致力於培育出更多不同領域的專科醫生。倘若有足夠的醫療專才，大馬心臟中心或許也不會面對被收購的命運，而沙巴州伊麗莎白醫院也不會拖延多達500多宗未進行的手術。

既然已經預測未來所可能面對的問題，何不在問題來臨之前，將問題轉換為機會，計劃好更完善的措施來發展大馬的醫療領域？此外，有關單位何不善用這些人才，以發展其他大馬尚未普遍的醫療服務如送院前醫療援助，如飛行醫生等？不過，在未發展這些先進服務前，衛生部應該先將最基礎的問題解決，這包括醫療人員的素質、服務態度，以及福利問題。

當有關當局能在問題發生前計劃好應對措施，同時間培育出素質佳，態度正確的醫生，並提供醫療人員更完好的福利，三管齊下，必能使大馬醫療體系更上一層樓。有關當局也應該糾正畢業生對於醫生“錢途無量”的思想，以確保畢業生們選讀醫科乃基於一顆真正想幫助人的心，而非為名為利。

星洲日報／言路‧作者：吳奕品‧2008.12.22

此篇文章于2008年12月23日刊登于星洲日报言路版

誰叫醫學生太沉重？

 

針對衛生總監依斯邁揭露馬來西亞醫藥理事會每個月收到至少5名醫學系學生精神出問題的案例一事，筆者認為事態嚴重。

近年來，大馬許多大專如雨後春筍般，一家跟著一家不斷的開辦醫學課程；希望報讀醫學系的莘莘學子也不斷的倍增。許多考獲全科A等的特優生，或是成績平平的學生都抱著一種“非醫學系門檻不入”的心態來繼續他們的學習生涯。

在大馬，每間醫科大學的教學方針都有一定程度上的不同，醫學生大致上需修讀兩年醫學理論基礎階段，以及3年的臨床醫學階段。在前兩年的理論課程，醫學生所需修得的科目包括了生物化學、解剖學、生理學、病理學等不同的學科。

除了每一天的課堂教學，學生們在每個星期都會有特定的問題導向學習。為了讓醫學生能夠為臨床醫學階段做好充份的準備，醫學生們也需接受臨床技能訓練。一些醫學院為了讓學生們持續溫習功課，更規定每個星期實行每週測驗，學生們必須將這一週所學習的都溫習好，以面對接下來一周的測驗。如此毫無期限的測驗，直至兩年的理論基礎課程結束為止。

不只如此，到了後3年的臨床醫學課程，醫學生們每一天同樣需要接受課堂教學、臨床教學、小組研討會、例行巡房，以及值夜班。此外，醫學生們平均每一週都須呈上一份對病患的病例報告。臨床教學時，醫學生需向教授及組員們呈現及討論病患病例；在小組研討會上，醫學生們也需針對自己所被分配到的題目給於演说，有時甚至要面對醫院裡醫生或護士們的刻薄對待。當然，醫學生們也需時刻做好面對病患死亡的心理準備。

其實想當醫生並非只須功課好就行，並非所有特優生都適合就讀醫學系。醫學系學生須具備一定的溝通能力、思考能力、觀察力、敏銳度，以及適當的抗壓能力。面對如此繁重的生活壓力，要是欠缺足夠的抗壓能力，心理衛生及精神一定出現問題。筆者認為，有關單位在遴選醫學生時不該只單憑學生的成績而斷定入學資格；反之，更應該效仿一些西方國家以更全面的方式來如取醫學生，以建立一個全人的醫療體系。

就讀醫學系雖然並不非常困難，但也並非想像中的簡單。筆者堅決認為，大家一定要真正瞭解醫學生以及醫生的真實生活，收集足夠的資料，並做好心理準備，再來決定自己的選擇。

 

星洲日報／言路‧作者：吳奕品‧2008.12.01

此篇文章于2008年12月2日刊登于星洲日报言路版

累

身体的累

内心的累

失望 失落 灰心

感叹

人

简单一点

那该多好

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

愤世嫉俗又如何

我

是时候闭嘴了

疑似病患都该住院

星洲日報／言路‧作者：吳奕品‧2008.09.23
此篇文章于2008年9月24日刊登于星洲日报言路版

思維封閉焉能成世界級大學？

星洲日報／言路‧作者：吳奕品‧2008.08.20

此篇文章于2008年8月21日刊登于星洲日报言路版

不知不覺到瓜拉登佳樓這個鳥不生蛋，狗不拉屎的地方已近有一個月了。很多人一直問我爲何我會身在如此一個“無路”的地方？我也回答過了很多次，我想我還是再説多一次比較好。

我所讀的課程爲期五年，前兩年是在吉隆坡就讀，過後三年則需要到登佳樓campus上課，因爲我們也需要在登佳樓中央醫院實習。簡單來説，我們都是被逼的。

我們基本上會被分爲三組，每組輪流到不同的部門去上課。第一個學期分別是社區醫學，小兒科，以及内科。我被分派的組別是先從社區醫學開始，也是學長們所稱爲的“Picnic Group”，然而，事實並非我們所想象得如此輕鬆。

在社區醫學已有兩個星期，我們每一天所做的，不外是Student Presentation及上課。我們當然也到了Klinik Kesihatan Ibu Anak去，在那兒也學了不少新的東西。第一次clerk病人還蠻緊張的，因爲還不熟悉，許多程序都還無法記得。我們也有機會觀看一生為孕婦進行身ultrasound等身體檢查。當然，我們也會踫到一些病人拒絕讓我們檢查的問題，由於登佳樓是個回教徒衆多的州屬，因此一些懷孕的馬來婦女都會覺得害羞，而不太願意讓我們這些菜鳥旁觀，尤其我是男生。

前天，我們也隨著負責的護士到了4個不同的家庭去進行家訪並為孕婦進行檢查。我們當天探訪的最後一家是在一個偏僻的鄉村，我們進門時就看見一位可愛的小女孩，大概3-4嵗，坐在門口天真無邪的微笑著。她的笑容燦爛，似是無憂無慮。我們乍看之下並無任何問題。然而在護士詢問母親一些例常問題時，我們觀察到小女孩並沒有正常的發育。她雙腳無力，一直呈現“尖刀腳”的狀態，無法説話，無法行走，體重比正常同齡小孩來的輕了許多。我們從她的發育圖表發現，她從出生后6個月起，體重就不再增加。

在與母親對話的過程中，母親曾一度談到傷心處而不住落淚。我們從與母親的談話中了解到，這個小女孩出世時就有先天性兔唇，本來一切還正常，到了大概體重到達7公斤的時候，主治醫生建議位女孩進行手術以修補兔唇。或許是因爲全身麻醉的關係，使到了小女孩的腦部受到傷害，而導致如今的狀況。直到如今，醫生及小女孩的父母還無法明白其中的原因。

這個小女孩的卻非常可愛，活潑；然而得知他無法如正常人一般活動，的確令人感到心酸。我這樣的案例，我在以後的日子裏還是會不斷的遇見。

那天，朋友針對這個按李汶了我一個問題，他問道，如果以後在我妻子懷孕時，我得知我的孩子是天生不正常，或是畸形殘缺的，生出來並不能像正常人一般生活，我還會選擇將孩子生下嗎？而我的回答是，我們有什麽權力奪走一個孩子的生命呢？然而，這是一個值得深思的問題。。。

生命的文章

望着那一只只香喷喷的火鸡，唉。。。。。。圣诞节又到了。忆起去年的圣诞节，仿佛是昨天才度过。当时，人人都聚在温暖的家中欢度圣诞佳节。然而，在中央医院第36号病房中，也有一群朋友在庆祝圣诞节。

病房内传出一首首美妙的诗歌，大家都在为病房内的小女孩庆祝圣诞节。病房内的病人，便是我那只有9岁的朋友—晓洁。晓洁是在她5岁时，患上了血癌。无知的她，并不知那是什么。大家都盼望能有人捐出骨髓来帮助晓洁。但是，我们的盼望，却成了失望极绝望。

那一夜，大家的心里真是说不出的感慨，大家的心情在这快乐的节日中，仍带着无限的伤感。这时大家似是开心又似伤心。那躺在病床上的晓洁，却是非常的高兴。也许，她还不很清楚自己的病况，她生命的路途已接近终点了。

就这么样，我们陪着晓洁在医院里。大约十一点四十分，晓洁口里唱着“耶稣爱我我知道，因有圣经告诉我。。。”，她或许知道自己将到一个温暖，快乐的地方去。唱着唱着，她便不知不觉的睡着了。突然，心电图仪表发出了奇怪的声音，我们从仪器图表中发现，晓洁的心跳速度忽快忽慢。这时，我们心中情绪的变化，并非笔墨所能形容。

我们马上呼叫主治医生，并在第一时间为她施与急救。但太迟了，晓洁已没得救了。晓洁不再有心跳了，晓洁走了，不会再回来了。我无法接受这个事实。看着她妈妈哭肿的眼睛，心中很是不忍，“人死不能复生”，我只能用这句话来安慰他们。我也不禁流下了眼泪。

看着牧师坐在一旁，口中唱着一首歌，“有许多美好的日子，我们却活在愁苦里；有许多宝贵的机会，我们却白白的失去；人的生命中要有积极，人的生命中要有真理；要有方向并知道人生距离，要有信心和勇气；生命，不在乎它长短，生命要看他的内涵，活着，要自由不要捆绑，这是我生命的文章，生命的文章。”

也许人的一生便是如此吧！我终于深深体会到这首歌的意义。是的，生命何其短暂，一转眼就消逝无踪。生命，象云雾，也如流水。但是，生命不计长短，而在于生命的内容。

晓洁的生命虽然短暂，并不表示活得没意义。虽然晓洁远离我们而去，也不代表着是件可悲的事啊！只要晓洁这些年来，活得有意义也就够了。不要再为晓洁伤心了，她虽然走了，但她是到那快乐的天堂去啊！

或许这便是晓洁“生命的文章”吧！我心里默默的为着晓洁祈祷，晓洁，安息吧。。。

P/S: 此篇文章创作于2001年。

不公平的教育制度

星洲日報／言路‧文：吳奕品‧2008.06.22

此篇文章于2008年6月23日刊登于星洲日报言路版